佛是什么意思 佛怎么读 佛的解释 佛字组词
佛 fó fú bì bó
基本解释
佛的基本解释
佛 fó
1.梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。
2.指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
佛 fú
1.〔仿～〕见“仿”。
2.古同“拂”，违背，违反。
佛 bì
古同“弼”，辅弼。
佛 bó
古同“勃”，兴起。
详细解释
佛的详细解释
- 佛 [fó]
〈名〉
梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文 Buddha ]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外， 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛
西方有神，名曰佛。——《后汉书·西域传》
又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所带来的光明）；佛会（佛菩萨众圣会聚的地方）；佛图（佛塔）；佛位（成佛正果之位）
佛教
攘斥佛老。——韩愈《进学解》
又如：信佛；佛学（佛教的学问）；佛义（佛教的经义）；佛典（佛教的典籍）
佛像
此上手房宇，乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》
又如：铜佛；佛面（佛像面部）；佛座（安置佛像的台）；佛殿；佛宝（各种佛像）
比喻慈悲的人
民举手加额，呼余为佛。——宋· 吕祖谦《吕氏家塾记》
佛经
两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》
又如：诵佛；念佛；佛偈（佛经中的颂词）
另见 fú；bó
- 佛 [fú]
〈动〉
通“拂”。违背
佛，戾也。或作拂。——《集韵》
彿、髴 fú
——见“仿佛”（ fǎngfú）
另见 fó
康熙字典
佛的康熙字典解释
佛 【子集中】【人字部】
〔古文〕𠇛仏【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤符勿切，音咈。【說文】見不諟也。又仿佛亦作彷彿，髣髴。【揚雄·甘泉賦】仿佛其若夢。【班固·幽通賦】夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。【漢書】作仿佛。 又捩也。【禮·曲禮】獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。【註】恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。 又逆也，戾也。【禮·學記】其施之也悖，其求之也佛。【揚子·法言】荒乎淫，佛乎正。與拂同。 又輝粲貌。【黃香·九宮賦】銀佛律以順游。 又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。 又佛桑，花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。 又【集韻】【正韻】𠀤蒲沒切，音浡。興起貌。【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。與浡勃通。 又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤同弼。【詩·周頌】佛時仔肩。【毛傳】佛，大也。【鄭箋】佛，輔也。 又叶方味切，音廢。【前漢·司馬遷敘傳】學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。 【正字通】世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
说文解字
佛的说文解字解释
見不審也。从人弗聲。
仿佛也。依玉篇。與全書例合。按髟部有髴。解云。髴，若似也。卽佛之或字。从人。弗聲。？勿切。十五部。
说文解字新编解释
“佛”是形声字。小篆从人，弗声。隶变后楷书写作“佛”，并出现多个异体字。如今规范化，以“佛”为正体。
《说文·人部》：“佛，不见审也。从人，弗声。”（佛，看不清楚。从人，弗声。）
“佛”本义为看不太清，读作fú。用于连绵词“仿佛”，表示似乎、好像。如陶渊明《桃花源记》：“山有小口，仿佛若有光。”
还读作fó，是“佛陀”的简称。后来成为佛教徒对修行圆满的人的称呼，也特指佛教的创始者释迦牟尼。
字源字型
佛的字源演变
提示：点击图片可放大查看
