伊是什么意思 伊怎么读 伊的解释 伊字组词
伊 yī
基本解释
伊的基本解释
伊 yī
1.用于词语的前面，加强语气或感情色彩：～始。～于胡底。～谁之力?
2.姓。
3.五四运动前后有的文学作品中用“伊”专指女性，后来改用“她”。
详细解释
伊的详细解释
- 伊 [Yī]
〈名〉
伊水 。伊河，在河南省西部，源出伏山，后入洛河。
如：伊川（伊水流域）
伊朗的简称 。
如：两伊（伊朗、伊拉克）战争
伊拉克的简称
- 伊 [yī]
〈代〉
（会意。从人，从尹。尹，治理。合起来指伊尹，殷治理天下者。后假借为那）
表示远指，相当于“那”
所谓伊人，在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。笺:“伊，当作繄，犹是也。”
表示第三人称，相当于“她”、“他”、“彼”
薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去。——《红楼梦》
江家我顾伊， 庾家伊顾我。——《世说新语》
吾见张时，伊已六十。——《南史》
又如：伊行（她那里；他们）；伊曹（彼辈，他们）；伊俦（彼辈，其类）；伊拉（方言。他们）
表示第二人称，相当于“你”
勿学汝兄，汝兄自不如伊。——《世说新语》
我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意。——佚名《马陵道》
又如：伊咱（你）；伊行（你这里；你们）；伊家（你）
〈动〉
表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是”
匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》
昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。——《后汉书》
又如：匪朝伊暮；匪朝伊夕；匪荣伊辱；匪愚伊耄
语助词。用于句中，无义
旨酒既清，嘉荐伊脯。——《仪礼》
发语词，无义。
如：伊何（为何，为什么）；伊谁（谁，何人）
通“繄”。是
不可畏也，伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺:“伊，当作繄。”
我这怀矣，自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》
康熙字典
伊的康熙字典解释
伊 【子集中】【人字部】
〔古文〕𦯴𠈽【唐韻】於脂切【集韻】於夷切【韻會】幺夷切【正韻】於宜切，𠀤音蛜。彼也。【詩·秦風】所謂伊人，在水一方。 又發語辭。【詩·邶風】伊余來墍。又【小雅】伊誰云從。 又維也。【儀禮·士冠禮】嘉薦伊脯。【揚雄·河東賦】伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。【註】師古曰：伊，是也。 又鬰伊，不舒貌。【後漢·崔寔傳】智士鬰伊於下。與噫通。 又吾伊，讀書聲。【黃庭堅詩】北窻讀書聲吾伊。俗作吚。 又伊威，委黍也。【詩·豳風】伊威在室。【陸璣疏】伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。 又姓。 又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。 又木名。【山海經】熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。 又【周禮·秋官】伊耆氏。【註】伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。
考證：〔【詩·邶風】伊余來曁。〕 謹照原文來曁改來墍。
说文解字
伊的说文解字解释
殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。
殷聖人阿衡也。殷聖人之上當有伊尹二字。傳寫奪之。阿衡見商頌。毛傳曰。阿衡，伊尹也。箋云。阿倚，衡平也。伊尹，湯所依倚而取平。故以爲官名。伊與阿，尹與衡皆雙聲。然則一語之轉也。許云伊尹，殷聖人阿衡也。本毛說。不言伊尹爲姓名也。諸家或云伊氏尹字。或云名摯。皆所傳聞異辭耳。禮記所偁古文尙書㒳言尹躬。則尹實其名。尹治天下者。从人尹。尹治猶言治平。此說从人尹之意也。言阿衡者，尹治天下者也。故又謂之伊尹。而伊字亦从尹。於脂切。十五部。釋詁，毛傳皆曰。伊，維也。爲發語辭。詩雄雉，蒹葭，東山，白駒之伊字鄭箋云。當爲繄。繄猶是也。
说文解字新编解释
“伊”是会意字。甲骨文从人，从尹，会治病的人之意。金文与甲骨文大致相同，小篆整齐化。隶变后楷书写作“伊”。
《说文·人部》：“伊，殷圣人阿衡，尹治天下者。从人，从尹。”（伊，殷朝的圣人阿衡，正确治理天下的人。由人、由尹会意。）
“伊”的本义为治病的人。后用作“伊尹”，即治理天下的那个叫伊的人，指殷圣人阿衡。
用作指示代词，假借为那表示远指，相当于“那”。所谓“伊人”就是那人之意。中古后，借用作第三人称代词，相当于“她”、“他”。又活用表示第二人称，相当于“你”。如温庭筠《南歌子》之二：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”
字源字型
伊的字源演变
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