识是什么意思 识怎么读 识的解释 识字组词
识 shí zhì
基本解释
识的基本解释
识 shí
1.认得：～字。相～。
2.知识：常～。学～。
3.见解；辨别力：很有见～。远见卓～。
识 zhì
1.记住：博闻强～。
2.标志；记号：款～。
详细解释
识的详细解释
- 识 [shí]
〈动〉
（形声。从言。戠（ zhí）声。善于言谈，表示有知识，故从言。本义：知道；懂得）
同本义
識，知也。——《说文》
君子是识。——《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”
壹宥曰不识。——《周礼·司刺》
草荣识节和，木衰知风厉。——陶潜《桃花源诗》
知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜。——《孙子·谋攻》
不识有诸？——《孟子·梁惠王上》
苟有险，余必下推车，子岂识之？——《左传·成公二年》
使汝不识诗书，或未必艰贞若是。——清· 袁枚《祭妹文》
又如：识味（知味）；识空便（知趣；识相）；识道（知圣道）；识义（知义理）
认识
今为所识穷乏者得我而为之。——《孟子·告子上》
仲永生五年，未尝识书具。—— 王安石《伤仲永》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君!——唐· 高适《别董大》
又如：识路（认识道路）；相识（彼此认识）；识丁（认识字）；识认（认识）
赏识
林识拔同郡 王经于民户之中，卒为民士。—— 陈寿《三国志》
又如：识鉴（赏识鉴别）；识举（赏识并举用）；识遇（赏识知遇）
感觉；识别；辨别
新妇识马声，蹑履相逢迎。——《古诗为焦仲卿妻作》
何用识夫婿？白马从骊驹。——《乐府诗集·陌上桑》
独其为文犹可识曰“花山”。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如：识宝太师（受贿的贪官）；识主（识货的买主）；识真（识别真相）；识理（辨认和理解）
〈名〉
见识；知识
贾生志大而量小，才有余而识不足也。—— 苏轼《贾谊论》
非学无以致疑，非问无以广识。——清· 刘开《问说》
识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。——明· 高启《书博鸡者事》
又如：常识；才识（才能和见识）；胆识；才益多者其识远；识略（见识与谋略）；识面（世面）；识野（个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围）；识断（具有见识，并能判断）；识远（见识远大）
佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 。
如：识神（心识，心灵）
相知的朋友
异乡无旧识，车马到门稀。——唐· 刘禹锡《元日感怀》
思想或意识
阮公虽沦迹，识密鉴亦洞。—— 颜延年《五君咏》
又如：识想（思想；意念）
姓
〈副〉
通“适”。刚才
识见不谷而趋。（刚才看见我却很快躲开了。）——《左传·成公十六年》
另见 zhì
- 识 [zhì]
〈名〉
旗帜。后作“帜”
京师闻青徐贼众数十万人，讫无文号旌旗表识，咸怪异之。——《汉书·王莽传下》
古代钟鼎上凸出的文字
广西土中铜鼓…周围款识，其圆纹为古钱，其方文如织簟。——《岭外代答》
通“帜”。标记
以龙熊鸟雀为识。——《宝刀赋序》
又如：标识（标志）
〈动〉
加上标记。后作“志”
识以柳枝，命本部涉济。——《金史》
又如：识别（加上标记使有区别）
通“志”。记住
小子识之，苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》
默而识之。——《论语·述而》
文镂无款哀。——《史记·孝武纪》
以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰:“识亦记也。”
贤者识其大者，不贤者识其小者。——《论语·子张》
又如：识念（记忆）；博闻强识
另见 shí
康熙字典
识的康熙字典解释
识 【酉集上】【言字部】
〔古文〕𧨺【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切，𠀤音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識，認也。【增韻】能別識也。又見識也。【詩·大雅】不識不知，順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者，道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行，德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。 又草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識，草也。 又州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。 又姓。見【姓纂】。 又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤職吏切，音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行，以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。 又【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。 又【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。【鄭註】志，古文識字，記也。 又【讀書通】通作幟。【後漢·虞詡傳】以采綖縫賊裾爲幟。【註】幟，記也。 又【集韻】【韻會】𠀤式吏切，音試。義同。又【韻會】表識，謂有所標表，令異日可識知也。【左傳·宣十二年杜註】楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。【前漢·劉向傳】不可不識也。【師古註】墓須表識。俱音試。 又【集韻】【類篇】𠀤昌志切，音熾。義同。又【釋名】識，幟也。有章幟可按視也。【前漢·王莽傳】旌旗表識。【師古註】識讀與幟同。 又叶式列切，音刷。【崔駰·達旨】傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。 又叶施灼切，音爍。【蘇軾·毛長官詩】宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。 【集韻】或書作𧬣。
说文解字
识的说文解字解释
常也。一曰知也。从言戠聲。
常也。常當爲意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者，志也。志者，心所之也。意與志，志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。大學。誠其意。卽實其識也。一曰知也。矢部曰。知，識䛐也。按凡知識，記識，標識，今人分入去二聲。古無入去分别。三者實一義也。从言。戠聲。賞職切。一部。
说文解字新编解释
“识”是会意兼形声字。甲骨文和金文同“戠”。小篆另加义符“言”，以突出有标志则可知之意，从識戠会意，戠兼表声。隶变后楷书写作“識”。汉字简化后写作“识”。
《说文·言部》：“識，常也。一曰：知也。从言，識声。”（識，旗帜。另一义说：识是知道。从言，戠声。）
“识”的本义为知道、懂得。成语“不识好歹”就是不知道好坏的意思。由此引申为认得、认识、能辨别。
用作名词，指见识。如成语“远见卓识”。还指相知的朋友。如“旧相识”。
读作zhì的“识”，通“志”，意为记住。如成语“博闻强识”。又指殷周时期青铜器钟、鼎上所铸刻的文字。其中凸起来的，即阳文，叫做“款”；凹进去的，即阴文，叫做“识”，合起来称为“款识”。
字源字型
识的字源演变
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